Homère d’alors !*
Faut-il avoir lu Homère pour mieux comprendre la complexité du monde d’aujourd’hui ? Je n’ai jamais lu Homère. Tout juste ai-je quelques vagues souvenirs de mes années de collégien. Cette semaine, j’ai redécouvert l’Iliade et l’Odyssée par le prisme de l’explication de texte de Sylvain Tesson. Un été avec Homère est tout d’abord tout une série de Podcast proposée par France Inter.
Fidèle à ses habitudes, l’auteur des Chemins noirs et de la Panthère des Neiges a rédigé son récit d’une manière inhabituelle. En l’occurrence, sur un petit bout de terre surplombant la mer Égée, l’île de Tinos. En véritable ascète, il a trouvé l’inspiration dans un pigeonnier.
Ouais, puis surtout dans cette époque où chacun cherche une origine
Vaut mieux réformer l’orthographe, oublier les gréco-latines
Ben ouais la Grèce, Société, tu sais, le berceau des cultures
Le pays d’où viennent tes musées, puis d’où vient ta littérature
Non, toi tu préfères la saigner pour enrichir sur les bancaires. Damien Saez.
Un été avec Homère est un livre que je gardais précieusement de côté depuis plusieurs mois. Je le réservais à des journées
appropriées : du matin au soir sur un vélo et, au crépucule, sous la tente, une évasion en compagnie des héros grecs de la prime Antiquité. La vitesse lente est une approche idéale pour appréhender la fureur et l’acidité des Hommes. Avec Homère-Tesson, on comprend que la paix n’est qu’un interlude mal négocié entre deux guerres d’égo des élites dirigeantes. Les dieux s’amusaient du destin des hommes, ceux qui nous dirigent également.
Homère avait émis l’idée d’un duel entre les deux guerriers concernés afin de résoudre le conflit autour d’Hélène de Troie. Un enjeu qui, finalement, ne concernait pas les foules innocentes.
En haut, on s’y oppose (Dieux antiques et gouvernants contemporains : même combat !). Pour gouverner sans partage, cristallisons les pensées, opposons ce qui est opposable. Le fameux diviser pour mieux régner, comme instrument de promotion de la démesure (l’hubris) et comme incitation à la destruction du frère.
Dééssification de la pensée numérique
À notre époque de dééssification sans vergogne de la pensée numérique, ce modèle charbonneux adopté pour répondre à toutes nos interrogations, Homère fut.
Pourtant, VIII siècles avant les discours monothéistes, le poète a déjà tout raconté dans ses récits de l’Iliade (la guerre de Troie) et de l’Odyssée (la rédemption d’Ulysse). Tesson relève que l’homme grec ne se préoccupe pas du lendemain. Il profite pleinement de l’espace à disposition entre la naissance et la nuit. Bien que n’ayant aucune appétence pour la guerre des hellènes, il semble qu’un huitième de sang chypriote soit assez pour ancrer dans l’esprit un goût certain pour l’absence d’anticipation.
Quoi qu’il en soit, la lecture des poèmes d’Homère me semble tout indiquée pour combler la vacuité de nos esprits et de notre temps.
* Solution pour mots fléchés : AEDE (Source Larousse. Dans la Grèce primitive, poète qui chantait ou récitait, en s’accompagnant sur la lyre, des poèmes célébrant les dieux et les héros (du grec aoidos, chanteur).
